Cuales eran las ocupaciones de los griegos en la ciudad?

Tras la desaparición de lacivilización micénicalos griegos formaron pequeñas comunidades, que evolucionaron en elsigloVIIIa.

C. , y se convirtieron en ciudades.

Estas ciudades se conocieron con el nombre de "ciudades - estado" opolisA diferencia de las ciudades de los grandes imperios (Mesopotamia, Egipto, Persia), que estaban organizadas alrededor del palacio real y del templo, el centro de la polis lo constituía elágora, un espacio abierto donde los ciudadanos acudían para comerciar y para intercambiar ideas.

En el ágora tiene lugar la vida política de la polis, y en ella surge también la filosofía griega.

El aspecto orográfico deGreciahizo que las polis se situaran en su gran mayoría en territorios costeros de difícil acceso y en valles que estaban rodeados por montañas.

Las polis se constituyeron como una unidad política, social y económica de Grecia, pero si bien compartían una lengua, religión común, lazos culturales y una identidad racial e intelectual que exhibían con orgullo, los habitantes de estas ciudades no pudieron fundar un estado unificado.

Existía una gran rivalidad entre las diferentes polis, consideraban que el reducido tamaño de cada una era lo más idóneo para practicar una adecuada política y economía .

Los griegos creían en unpanteóndediosesydiosasque estaban asociados con los aspectos específicos de la vida.

Por ejemplo, Afroditaera la diosa del amor, mientrasAresera el dios de la guerra yHadesel de los muertos.

Algunas deidades comoApoloyDionisorevelaban personalidades complejas y mezcolanza de funciones, mientras otros comoHestia(literalmente ‘hogar’, ‘chimenea’) yHelios(literalmente ‘sol’) eran poco más que personificaciones.

Había también deidades específicas de un lugar : dioses de los ríos, ninfas de manantiales, cuevas y bosques.

Héroes y heroínas locales también solían ser venerados en sus tumbas por habitantes de las zonas cercanas.

Muchos seres descritos en los mitos griegos podrían ser considerados «dioses» o «héroes».

Algunos sólo eran reconocidos en elfolcloreo adorados localmente en ciertos lugares (por ejemploTrofonio) o durante festivales concretos (por ejemploAdonis).

Lostemplosmás impresionantes tendían a estar dedicados a un número limitado de dioses : losdoce olímpicos, Heracles, Asclepioy ocasionalmenteHelios.

Estos dioses fueron el centro de grandes cultos panhelénicos.

Era sin embargo común que muchas regiones y poblaciones dedicasen sus propios cultos a lasninfas, los dioses menores y los héroes locales.

Muchas ciudades también honraban a los dioses más conocidos con ritos locales característicos y les asociaban extraños mitos desconocidos en los demás lugares.