Discutan en clase cuales actividades humanas responden distintos y si estos son controlables o no ?
Discutan en clase cuales actividades humanas responden distintos y si estos son controlables o no ?
Discutan en clase cuales actividades humanas responden distintos y si estos son controlables o no ?
En resumen
Por instinto (instinctus) se entiende comúnmente "impulso, instigación, fuerza que apunta a un fin vital y que, al menos en parte, está causada por una necesidad interna o no aprendida".
Por
instinto (instinctus) se entiende comúnmente
"impulso, instigación, fuerza que apunta a un fin vital y
que, al menos en parte, está causada por una necesidad interna
o no aprendida".
El ser humano, se dice, además de
instintos tiene razón, con lo cual la moral se plantea como
una especie de conflicto o batalla entre lo animal (instintos) y lo
verdaderamente humano (la razón) en el seno del humano.
Hoy
nos proponemos examinar cómo este planteamiento no es
correcto.
Presentaremos la tesis de que si se quiere seguir hablando
de "instinto" en el animal humano, hay que hacerlo
distinguiendo cuidadosamente entre sensibilidad animal y sensibilidad
humana, y esto no solamente por respeto a los seres humanos.
Esta
distinción nos llevará a considerar la moral desde un
punto de vista algo diferente, y a cuestionar que haya efectivamente
un "fin" (tal como lo plantea la definición usual de
"instinto") al cual apunte la fuerza vital del humano.
Para
arrancar presentaré brevemente el tratamiento que los
instintos en general (y la sensibilidad más concretamente),
han recibido en distintos esquemas morales de la filosofía
occidental, para luego tratar de analizar la peculiaridad del
instinto en el ser humano.
Para la filosofía zubiriana el
instinto no sólo no es contradictorio con la moral, sino que
es, además, su fundamento.
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