Que asían las mujeres elites?

El consenso respecto de que las mujeres debían circunscribir sus intereses al ámbito de la familia y el hogar, no experimentó grandes cambios durante la transición al siglo XX.

Las mujeres de elite estaban relegadas del ámbito político, distantes del incipienteingreso femenino a la universidady más aún deltrabajo asalariado.

Sin embargo, aunque las mujeres de alcurnia se desenvolvían en espacios más íntimos, esto no las privó de socializar con sus pares ni de cultivar su imagen.

El cuidado y educación de los hijos, y ladirección de los asuntos domésticos, eran tareas consideradas naturalmente femeninas.

Ser buena madrey esposa constituía un deber social, que se sostenía en la presunta, la virtud de las mujeres.

Esta virtud era fundamental para asegurar las relaciones armónicas entre los esposos y alejar las conductas viciosas del seno del hogar.

Lasactividades religiosas y caritativasde las mujeres de elite sustentaban aquella virtud.

En forma individual o familiar, las oraciones eran un componente central de la rutina diaria de las residencias aristocráticas.

Las mujeres en particular, tenían la intransferible misión de conservar la tradición religiosa y adoctrinar a los hijos en la fe.

En distintos grados, para la mayoría de aquellas mujeres, la espiritualidad y los exigentes ideales femeninos debían convivir con una sociabilidad mundana que estimulaba la creación deespacios de ocio y diversión, que otorgaban identidad al grupo social al que pertenecían.

Para algunas mujeres de elite, el enriquecimiento y cultivo de la fe debía complementarse con la buena conversación que ofrecían lastertulias ; pasatiempo que contribuía a ampliar su formación cívica e intelectual.

En estos encuentros destacóMartina Barros, connotadasalonièreque recibía en su hogar a conspicuos hombres y mujeres de la capital, acercando el mundo intelectual, la contingencia política y económica a sus vidas.

En losespacios de sociabilidad, la oligarquía se reconocía y forjaba lazos, entre ellos, los matrimoniales.

Los paseos en carruaje al atardecer y los bailes, entre otros, eran ansiadas oportunidades que tenían las parejas jóvenes para mirarse, conocerse y comenzar el cortejo.

Este proceso era cuidadosamente seguido por las madres de las futuras novias y su influencia era determinante en el tránsitodel cortejo al matrimonio.

Labellezay lamodaeran tópicos que interesaban a las mujeres de elite, como lo ilustraba la revistaFamilia, que dedicaba un importante espacio a ellos.

Asimismo, el mercado ofrecía un número creciente de productos estéticos que eran objeto de consumo predilecto entre las mujeres de elite.

Novelas de la época comoCasa GrandedeLuis Orrego LucoyEl ideal de una esposadeVicente Grezretratan el fulguranteenriquecimiento de la oligarquíadurante el cambio de siglo, fenómeno que se vio reflejado en ellujoso atuendoque usaban las mujeres de alta sociedad y en la intensa vida social que las ocupaba, entre fiestas y espectáculos.

Ésta fue una de sus formas más visibles de participación en el espacio público, compartiendo con los dirigentes de la nación en su condición de esposas, hijas o madres.