En la concepción cientifica de augusto Comte no cabe hablar de dios, sin embargo el planeta como necesaria una “religión de la humanidad“ cabe una religión de carácter científico.
En resumen
Comte defiende el ateísmo. Sin embargo como buen sociólogo (se le considera el fundador de la sociología) comprendió que el papel social de la religión es cohesionante, es decir, une a los creyentes de la misma religión, aunque los separa respecto de los creyentes de otras.
Comte defiende el ateísmo.
Sin embargo como buen sociólogo (se le considera el fundador de la sociología) comprendió que el papel social de la religión es cohesionante, es decir, une a los creyentes de la misma religión, aunque los separa respecto de los creyentes de otras.
Por eso decidió crear la religión de la humanidad, una religión sin dioses, cuya misión fuera honrar a los hombres que han hecho algún bien para la humanidad, como también ahora la sociedad civil les levanta estatuas y los recuerda.
Lógicamente aunque Comte llama a esto religión, en el sentido propio no lo es.
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