¿Por qué los pensadores cristianos utilizaron la filosofía griega y romana para difundir su pensamiento?
¿Por qué los pensadores cristianos utilizaron la filosofía griega y romana para difundir su pensamiento? , . .
¿Por qué los pensadores cristianos utilizaron la filosofía griega y romana para difundir su pensamiento? , . .
En resumen
La filosofía griega, fundamentalmente el debate entre Platón y Aristóteles aunque plantean dos puntos de vista distintos, si se quiere metodológico, llegan y convergen en dos términos fundamentales : Idea y el Concepto.
La filosofía griega, fundamentalmente el debate entre Platón y Aristóteles aunque plantean dos puntos de vista distintos, si se quiere metodológico, llegan y convergen en dos términos fundamentales : Idea y el Concepto.
Esto luego influirá en el pensamiento romano pues Grecia es invadida por Roma y, Roma asume muchos elementos de la mitología y el pensar griego.
Pues la filosofía es amor por la sabiduría y la búsqueda del bien y la virtud, referencia a Sócrates.
Además el cristianismo se desarrolla en sus inicios dentro del imperio romanomo movimiento prohibido, luego Constantino declara al cristianismo como religión del imperio, generando un libre pensamiento entre los que aparece Agustín de Hipona, teniendo presente que el debate entre los pensadores era sobre los griegos y las ideas cristianas fundamentalmente expuestas por Pablo de Tarso, Carta a los Romanos, Carta a los Corintios, Carta Gálatas.
Agustín adecúa, en alguna forma, el ideal de la república de Platón y su pensamiento sobre el bien al mensaje desarrollado por los Cristianos, tanto es así que termina siendo un padre de la iglesia.
Pero, además, el planteamiento ético de Aristóteles es coincidente con gran parte del pensamiento cristiano y será Tomás de Aquino quie a partir de la lectuara de Aristóteles hará lo propio en referencia al cristianismo.
Por tanto los pensadores cristianos ven en gran parte de la filosofía griega explicaciones y aproximaciones del la fe cristiana.
Por lo cual surgirá la teología como explicación racional (fundamentos filosófico) de las verdades reveladas en el misterio de la salvación.