Quienes fueron los primeros filosofos griegos ?

Lafilosofía griegaes un periodo de lahistoria de la filosofíacomprendido, aproximadamente, entre el surgimiento de lafilosofía occidentalen la zona deJoniaa principios delsiglo VIa.

C. hasta la invasión deMacedoniapor losromanosen148 a.

C. En ocasiones también se denominafilosofía clásicaofilosofía antigua, si bien ese período puede incluir también lafilosofía romana.

La filosofía griega se puede dividir en tres subperíodos : el de lafilosofía presocrática, que va deTales de MiletohastaSócratesy lossofistas, la filosofía griega clásica (PlatónyAristóteles), y el período post - aristotélico ohelenístico.

A veces se distingue un cuarto período que comprende a lafilosofía cristianayneoplatónica.

La filosofía presocrática se caracterizó por una variedad de propuestas distintas sobre cómo entender el mundo y el lugar del hombre en él.

​ A causa de los avances culturales y el intenso contacto con las culturas vecinas, las ciudades del mundo griego comenzaron a criticar a la tradicional concepciónmitológicadel mundo, y buscaron una concepción alternativa, natural y unificada.

El pensamiento de estos primerosphysiólogoisolo nos llega a través de escritos fragmentarios y reportes de otros pensadores posteriores.

Con la aparición de lossofistasa mitad del siglo V a.

C. , el hombre pasó a ser el centro de las reflexiones filosóficas.

Los sofistas se ocuparon en particular de problemas éticos y políticos, como la cuestión de si las normas y los valores son dados naturalmente o son establecidos por los hombres.

Al mismo tiempo, el atenienseSócratesdesarrolló y aplicó lamayéutica, un método por el cual conversaba con otras personas y las llevaba por medio de una serie de preguntas a revelar las contradicciones inherentes a sus posturas.

Sus manifestaciones de independencia intelectual y su conducta no acomodada a las circunstancias, le valieron una sentencia de muerte por impiedad a los dioses y corrupción de la juventud.

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Debido a que Sócrates no dejó nada por escrito, su imagen fue determinada por su discípuloPlatón.

Sus obras en forma de diálogos constituyeron un punto central de la filosofía occidental.

A partir de la pregunta socrática de la forma «¿Qué es X?

» (¿Qué es la virtud?

¿Qué es la justicia?

¿Qué es el bien?

), Platón creó los rudimentos de una doctrina de la definición.

También fue autor de lateoría de las formas, que sirvió de base a la representación de una realidad con dos partes : el plano de los objetos perceptibles con nuestros sentidos frente al plano de las Formas sólo accesibles al intelecto mediante abstracción.

Sólo el conocimiento de estas Formas nos brinda una comprensión más profunda de la totalidad de la realidad.

Aristóteles, discípulo de Platón, rechazó la teoría de las Formas como una innecesaria «duplicación del mundo».

La distinción entre forma y materia es uno de los rasgos principales de la metafísica de Aristóteles.

Su escuela comenzó a clasificar toda la realidad —tanto la naturaleza como la sociedad— en los diversos campos del conocimiento, a analizarlos y ordenarlos científicamente.

Además, Aristóteles creó lalógica clásicadelsilogismoy lafilosofía de la ciencia.

Con esto, estableció algunos de los supuestos filosóficos fundamentales que fueron decisivos hasta la modernidad.

En la transición del siglo IV a.

C. al siglo III a.

C. , tras la muerte de Aristóteles y la decadencia de laspolis, las guerras entre los reyes helénicos por suceder aAlejandro Magnovolvieron la vida problemática e insegura.

​ Surgieron entonces en Atenas dos escuelas filosóficas que, en una clara oposición a laAcademia platónicay alLiceoaristotélico, pusieron la salvación individual en el centro de sus preocupaciones.

ParaEpicuroy sus seguidores, por un lado, así como para losestoicosalrededor deZenón de Citio, por otro lado, la filosofía servía principalmente para alcanzar con medios éticos el bienestar psicológico o la paz.

Mientras tanto, los seguidores delescepticismo pirróniconegaron la posibilidad de juicios seguros y de conocimientos indudables.