Como se trabaja la teoría del tiempo cíclico o circular en las ruinas circulares?

Organización política y socialLos Incas : Los incas crearon un extenso imperio unificado política y

culturalmente.

El régimen era totalitario pues el estado intervenía en todo,

aun en asuntos personales como el matrimonio.

El gobierno era despótico y en cierto modo teocrático, pues

como descendientes y representantes del sol, los emperadores eran jefes del

orden sacerdotal.

El mando se transmitía a los hijos.

Funcionarios de todos los

niveles actuaban como jueces ; los casos más graves los juzgaban los

administradores de mas alto rango y los casos de menor importancia, os

funcionarios de categorías más bajas.

Los castigos variaban no solo de acuerdo

con el crimen, sino también de acuerdo a la razón por la cual se había cometido

el delito.

Al pronunciar una sentencia, también se tomaba en cuenta la

edad del criminal.

Un delincuente joven sin ningún tipo de antecedentes,

recibía un castigo mas leve que el que había transgredido las leyes

anteriormente.

En lugar de pagar impuestos, el pueblo trabajaba para el

estado.

Este impuesto de trabajo se llama mita y los campesinos lo

"pagaban" trabajando en las construcciones, en las minas, sirviendo

al ejercito, o haciendo cualquier tarea que fuera necesaria.

Estaba formado por familias que se creían emparentadas por

un antepasado común y tenían una propiedad territorial común que el estado les

otorgaba.

El nombre ayllu se refiere al grupo de familias y al territorio que

poseía.

Los componentes de un ayllu vivían todos juntos, constituyendo una

aldea, o bien un barrio propio dentro de una misma ciudad.

Una región donde se agrupaban varios ayllus formaba un gran

grupo al ; cual se lo denominaba saya, y dos o tres sayas constituían una

provincia con su propia capital.

Las provincias formaban a su vez "cuatro

cuartos" en los que se dividía el Imperio.

Los Mayas : Organización políticaLos mayas primitivos se agrupaban en pequeños caseríos,

distantes unos de otros.

Posteriormente fueron erigidos algunos centros

ceremoniales.

La vida de estos primeros habitantes del área maya dependía

enteramente de los elementos naturales y del cultivo y recolección de sus

cosechas.

Con la vida sedentaria y la práctica continua de la

agricultura primitiva, surgió lo que al principio fue el culto sencillo de la naturaleza

y de los elementos ligados a la siembra, tales como el sol, la lluvia, el

viento, las montañas, el agua, etc.

Organización SocialLa sociedad en este periodo es todavía de carácter tribal,

es decir, grupos de familias relacionadas por parentesco, que comparten una

cultura, un lenguaje y un territorio.

A medida que la agricultura se hace más compleja, creándose sistemas

de riego e incluyendo el cultivo de productos comerciales, como el cacao y el

algodón, aumenta la población y empiezan a surgir centros ceremoniales, así

mismo se consolida la jerarquización de las clases sociales, que resulta de la

división del trabajo.

Los Aztecas : Contrariamente a lo que se ha creído, el pueblo azteca no

era un imperio en toda la extensión de la palabra.

Cierto, nadie podía desobedecer una orden del Gran Orador o

Huey Tlatoani, nombre correcto del emperador Azteca.

El hijo del Gran Orador no siempre fue el heredero.

Era un

Consejo de Sabios – muy similar al Senado Romano – el que decidía de manera

democrática quien sería el próximo gobernante principal del Gran Templo.

Una vez electo el Gran Orado, era obedecido en todo, debido

a que era el representante en la Tierra del dios Huitzilipochtli.

El Gran

Orador era, además del jefe del gobierno, el sacerdote principal del Gran

Templo.

El corazón del imperio Mexica fue el calpulli.

Allí antes de

que existiera el imperio, ya existía el calpulli.

Este se formaba generalmente

por parientes o personas con la misma profesión, de esta forma, existían

calpullis de sacerdotes, guerreros águilas, guerreros ocelotes, carpinteros,

alfareros, etc.

Cada calpullis era una forma de gobierno autónoma, con su

propio Orador o gobernante, el cual era elegido por los más ancianos moradores

del calpulli.

Cada calpulli tenía su propia escuela, su propia templo, a veces

era importante, tenía su propia guarnición.