¿Qué fue la Sociedad Popular Restauradora o "La Mazorca" y qué politicas de terror implemento?

LaSociedad Popular Restauradora, generalmente identificada con laMazorca - nombre que en realidad se refiere a su brazo armado - fue una organización creada como estimulante político y de cohesión, por partidarios delgobernadorde laprovinciadeBuenos Aires, Juan Manuel de Rosas.

Ajo las promesas de restablecer el orden y la paz y frente a la posibilidad de una nuevaanarquíadebido al asesinato delcaudilloriojanoFacundo Quiroga, Rosas exigió a laSala de Representantesde la provincia de Buenos Aires que le concediera lasuma del poder públicopara volver a ser gobernador.

LaLegislaturacedió a sus pretensiones y le dio plenos poderes ejecutivos, legislativos y judiciales.

Rosas, durante su segundo gobierno, ejerció de manera absoluta todas las funciones del estado y no admitió ningún tipo de oposición fuese ésta política, social, religiosa, económica o cultural.

Para consolidar su poder fue creada, en1833, laSociedad Popular Restauradorapor los rosistas intransigentes que organizaron laRevolución de los Restauradorescontra los "lomos negros", federales que no estaban de acuerdo con las políticas de Rosas.

Estaba inspirada por la propia esposa de Rosas, Encarnación Ezcurra, pero su presidente eraJulián González Salomón.

También la integraba familias defederales"netos" o "apostólicos" como los Terrero, Arana, Anchorena, Pinedo, Mansilla, Rolón, Obarrio, Riglos, Iraola, Pereyra, Unzué y Piñeyro.

El 7 de abril de1841La Gaceta Mercantilpublicó una "Lista de miembros de la Sociedad Popular Restauradora".

Rosas confundió su propia causa con la causa del partido federal.

Persiguió ferozmente a todos sus enemigos y también a los federales que rivalizaban con su poder.

Calificó a sus adversarios bajo el rótulo deunitarios.

Asimismo, en muestra de adhesión a su régimen, implantó el uso de ladivisa punzó, que era un distintivo o cinta roja que debía ser de uso obligatorio por todos los habitantes de Buenos Aires.

El color colorado formó parte inseparable del ritual rosista en contraposición al celeste que era el utilizado por sus oponentes.