El cristianismo antiguo y actual?

Respuesta : el cristianismo actual : Unos sostienen que el actual ambiente hostil exige replegarse.

Otros reivindican un cristianismo más activo capaz de regenerar la cultura.

Reproducimos algunos comentarios de José M.

Carabante sobre dicho contraste.

Los diagnósticos sobre la situación de la fe cristiana, sobre todo en Occidente, varían.

Rod Dreher, redactor y bloguero de The American Conservative, que se ha hecho famoso por su propuesta de “la opción Benito” (“the Benedict Option”), cree que hay un evidente debilitamiento de los valores cristianos y que paulatinamente se ha configurado una cultura pública secularizada y hostil al cristianismo, además de implacable con el disenso.

El cristianismo antiguo : El concepto "judeocristianos primitivos" es utilizado a menudo al discutir sobre el cristianismo primitivo.

Jesús de Nazaret, sus doce apóstoles, los ancianos y la mayor parte de sus seguidores eran judíos.

Así como los 3000 convertidos en Pentecostés luego de la crucifixión descrita en los Hechos de los Apóstoles 2, donde todos los judíos, prosélitos y todos los convertidos al cristianismo eran no gentiles antes de la conversión del oficial romano Cornelio por Simón Pedro en Hechos 10, quien es considerado según la tradición como el primer gentil en ser convertido al cristianismo.

La más grande división en el cristianismo antes de ese tiempo se presentó entre los judíos helenísticos y no helenísticos o los de habla griega y los de habla aramea (Hechos 6).

Sin embargo, después de la conversión de Cornelio y su aceptación como cristiano, ahora existía otro grupo, los cristianos gentiles.

Como un movimiento escatológico, anticiparon que los gentiles se transformarían al Dios de Israel como lo profetizaba Isaías en los versículos 56 : 6 - 8.

El Nuevo Testamento no utiliza el término "gentil - cristiano" o "judío - cristiano".

En cambio, el apóstol Pablo escribe contra quienes, estando circuncidados, se separaban de los no circuncisos, o querían obligar a los adultos no circuncisos a circuncidarse para pertenecer a la comunidad cristiana :

Porque en Cristo Jesús, ni la circuncisión ni la incircuncisión tienen valor, sino solamente la fe que actúa por la caridad.