¿Organización Política de los Mapuches?
¿Organización Política de los Mapuches?
¿Organización Política de los Mapuches?
En resumen
Las instituciones sociales y políticas partían del "lov", la cuál era una reunión de parientes inmediatos.
Las instituciones sociales y políticas partían del "lov", la cuál
era una reunión de parientes inmediatos.
Eran habitadas por una familia
amplia, es decir, el padre con sus esposas y los hijos con sus
cónyugues, núcleo de casi 30 personas que reconocían la autoridad
paterna, autoridad que heredaba el hijo mayor.
Los asuntos
internos de la comunidad se discutían en los cahuines, reuniones de
caciquillos, indios principales y todos los que estaban unidos por el
totem (dícese de aliado y protector de la familia).
El "levo",
institución que juntaba de 1.
600 a 4.
000 personas, comprendía varios
grupos totémicos o cahuines que tenían un antepasado en común.
Acataban
la autoridad de tres jerarquías : el "ngentoqui" o "cacique", jefe
militar ; el "ngenvoigue" o "toqui", jefe civil para la paz, y el
"voiguenvoe", jefe religioso.
Los tres empleaban un hacha como emblema
de mando, diferenciada en los colores.
El ngenvoigue, toqui de paz, era
generalmente el jefe hereditario descendiente del fundador, En el levo
se tomaban medidas colectivas no sólo sobre problemas de carácter local,
sino también sobre el acuerdo o discrepancia con otros levos, la paz y
la guerra y la resolución de numerosos problemas, que le daban un
carácter marcadamente político.
Los acontecimientos sensacionales y las
grandes calamidades naturales provocaban la reunión de varios "rehues",
los "aillarehues" que formaban entre sí una tribu.
La guerra con
los españoles dio a los airallehues gran importancia y creó, a la vez,
otra institución, el "vutalmapu", o junta de airallehues, que al
principio de ella era una reunión de carácter estrictamente militar.
A
pesar del desarrollo adquirido por estas organizaciones, el pueblo
araucano carecía prácticamente de cohesión política y social.
Los grupos
que había unido el peligro común, luego de transcurrido, se desbandaba.
La
organización militar de los mapuches se había desarrollado, hasta la
llegada de los españoles, en paralelo incremento a su evolución social.
Reunidos en aillarehues, si los augurios eran favorables, se elegía el
toqui, que, a su vez, escogía subjefes y oficiales.
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